علامہ اقبال کا فلسفہ اور آج کا پاکستان؛ ہم کہاں کھڑے ہیں؟

9 نومبر صرف شاعرِ مشرق ڈاکٹر علامہ محمد اقبالؒ کا یومِ پیدائش منانے کا دن نہیں بلکہ اپنے قومی کردار، اجتماعی سوچ اور انفرادی ذمہ داریوں کا جائزہ لینے کا موقع بھی ہے۔ یہ دن ہمیں یاد دلاتا ہے کہ جس مفکر نے برصغیر کے مسلمانوں کو ایک الگ تشخص، خودی کا شعور اور آزاد وطن کا خواب دیا تھا، کیا ہم نے اس خواب کی حقیقی تعبیر حاصل کر لی ہے؟ یا ہم آج بھی اسی منزل کی تلاش میں بھٹک رہے ہیں جس کا راستہ اقبال نے اپنی شاعری اور فلسفے میں دکھایا تھا؟
علامہ اقبال محض شاعر نہیں تھے بلکہ ایک مفکر، فلسفی، سیاسی رہنما اور بیدار مغز دانش ور تھے۔ ان کا پیغام کسی ایک دور، قوم یا طبقے تک محدود نہیں تھا۔ وہ انسان کو اپنی ذات پہچاننے، اپنی صلاحیتوں پر اعتماد کرنے، مشکلات کا مقابلہ کرنے اور اپنی تقدیر خود بنانے کا درس دیتے تھے۔ ان کے نزدیک کسی قوم کی ترقی کا راز اس کے افراد کے کردار، علم، خود اعتمادی اور اجتماعی شعور میں پوشیدہ ہوتا ہے۔
اقبال کا فلسفہ خودی؛ ایک زندہ قوم کی پہچان
اقبال کے فلسفے کا بنیادی ستون خودی ہے۔ خودی سے مراد محض اپنی ذات سے محبت یا انا نہیں بلکہ اپنی حقیقت کو پہچاننا، اپنی صلاحیتوں کو بروئے کار لانا، اپنے کردار کو مضبوط بنانا اور اپنے مقصدِ حیات سے آگاہ ہونا ہے۔
اقبال نوجوانوں کو شاہین کی مثال دیتے تھے۔ ایسا شاہین جو بلند پرواز ہو، مشکلات سے نہ گھبرائے، دوسروں کے سہارے کا محتاج نہ ہو اور اپنی منزل خود تلاش کرے۔
اقبال کا پیغام تھا:
خودی کو کر بلند اتنا کہ ہر تقدیر سے پہلے
خدا بندے سے خود پوچھے بتا تیری رضا کیا ہے”
یہ شعر محض خوب صورت الفاظ کا مجموعہ نہیں بلکہ ایک مکمل فکری پیغام ہے۔ اقبال چاہتے تھے کہ مسلمان ذہنی غلامی سے نکلیں، علم حاصل کریں، تحقیق کریں اور اپنی صلاحیتوں سے دنیا میں مقام پیدا کریں۔
لیکن آج سوال یہ ہے کہ کیا ہمارا نوجوان خود اعتمادی، تحقیق اور تخلیقی صلاحیتوں کے راستے پر گامزن ہے؟ کیا ہمارا تعلیمی نظام اسے سوال کرنے، سوچنے اور نئے راستے تلاش کرنے کی آزادی دیتا ہے؟ یا ہم نے اسے صرف ڈگریوں اور ملازمتوں کی دوڑ میں لگا دیا ہے؟
پاکستان؛ اقبال کے خواب سے آج کی حقیقت تک
اقبال نے جس تصورِ پاکستان کی فکری بنیاد رکھی، اس کے پس منظر میں ایک ایسی ریاست کا خواب تھا جہاں مسلمان اپنی تہذیبی، مذہبی، سیاسی اور معاشرتی شناخت کے مطابق زندگی گزار سکیں۔ قائداعظم محمد علی جناحؒ نے اس تصور کو سیاسی جدوجہد کے ذریعے عملی شکل دی اور 1947ء میں پاکستان دنیا کے نقشے پر ایک آزاد ریاست بن کر ابھرا۔
آزادی کے بعد قوم کے سامنے ایک بڑا چیلنج اس ملک کو ایک مضبوط، خودمختار، خوشحال اور انصاف پر مبنی ریاست بنانے کا تھا۔ لیکن کئی دہائیاں گزرنے کے باوجود ہم اس منزل تک مکمل طور پر نہیں پہنچ سکے۔
آج ہمارے معاشرے میں سیاسی عدم استحکام، معاشی مشکلات، طبقاتی تقسیم، بے روزگاری، تعلیمی عدم مساوات اور اداروں پر عوامی اعتماد جیسے سوالات موجود ہیں۔ عام آدمی مہنگائی اور روزگار کی فکر میں مبتلا ہے، نوجوان بہتر مستقبل کے لیے بیرون ملک جانے کے مواقع تلاش کر رہے ہیں اور قومی سطح پر ہم اپنی ترجیحات کے تعین میں مشکلات کا سامنا کر رہے ہیں۔
یہ کہنا درست نہیں ہوگا کہ پاکستان نے کوئی ترقی نہیں کی۔ دفاع، سائنس، ٹیکنالوجی، مواصلات، تعلیم، زراعت اور مختلف شعبوں میں پاکستانیوں نے نمایاں کامیابیاں بھی حاصل کی ہیں۔ بیرون ملک پاکستانی اپنی صلاحیتوں سے ملک کا نام روشن کر رہے ہیں۔ تاہم انفرادی کامیابیوں کو اجتماعی ترقی میں تبدیل کرنا اب بھی ایک بڑا قومی امتحان ہے۔
علم، کردار اور تحقیق؛ اقبال کی نظر میں ترقی کا راستہ
اقبال کے نزدیک قوموں کی زندگی میں علم بنیادی اہمیت رکھتا ہے۔ وہ محض معلومات جمع کرنے کے قائل نہیں تھے بلکہ ایسا علم چاہتے تھے جو انسان میں تخلیقی سوچ، تحقیق، شعور اور عمل کی صلاحیت پیدا کرے۔
آج دنیا مصنوعی ذہانت، جدید ٹیکنالوجی، سائنسی تحقیق اور ڈیجیٹل معیشت کے میدان میں تیزی سے آگے بڑھ رہی ہے۔ دوسری جانب ہمارے ہاں تعلیمی معیار، تحقیق کے لیے وسائل اور عملی تربیت جیسے
مسائل اب بھی توجہ کے متقاضی ہیں۔
ہمیں سوچنا ہوگا کہ کیا ہمارا تعلیمی نظام ایسے نوجوان تیار کر رہا ہے جو عالمی سطح پر مقابلہ کر سکیں؟ کیا ہم نے اپنے بچوں کو صرف امتحان پاس کرنے کے قابل بنایا ہے یا انہیں زندگی کے مسائل حل کرنے کی صلاحیت بھی دی ہے؟
اقبال کا نوجوان محض نوکری تلاش کرنے والا نوجوان نہیں تھا بلکہ وہ تخلیق کرنے، قیادت کرنے اور نئی دنیا تشکیل دینے کا حوصلہ رکھتا تھا۔
سیاست، جمہوریت اور قومی کردار
اقبال کے فلسفے میں اجتماعی زندگی، انصاف، اخوت اور انسانی وقار کو مرکزی حیثیت حاصل ہے۔ وہ ایسے معاشرے کے خواہاں تھے جہاں انسان کی قدر اس کے کردار اور صلاحیت سے ہو، نہ کہ اس کے خاندان، دولت یا سماجی مرتبے سے۔
آج پاکستان کو بھی ایسے سیاسی کلچر کی ضرورت ہے جہاں اختلافِ رائے کو دشمنی نہ سمجھا جائے، قانون سب کے لیے یکساں ہو، ادارے اپنی آئینی حدود میں رہ کر کام کریں اور عوام کی رائے کو قومی فیصلوں میں بنیادی اہمیت حاصل ہو۔
سیاسی اختلاف جمہوریت کا حسن ہے، لیکن جب اختلاف ذاتی دشمنی، نفرت اور تقسیم میں تبدیل ہو جائے تو قومی ترقی کا راستہ متاثر ہوتا ہے۔ ہمیں یہ سمجھنا ہوگا کہ ریاست کسی ایک سیاسی جماعت، شخصیت یا طبقے کا نام نہیں بلکہ کروڑوں پاکستانیوں کے مشترکہ مستقبل کا نام ہے۔
نوجوان نسل؛ اقبال کے شاہین کہاں ہیں؟
اقبال نے نوجوانوں کو اپنی شاعری کا مرکز بنایا۔ وہ انہیں بلند حوصلگی، خودداری، محنت اور مسلسل جدوجہد کا درس دیتے رہے۔ آج پاکستان کی آبادی میں نوجوان ایک اہم حصہ رکھتے ہیں۔ یہی نوجوان ملک کی معاشی، سائنسی، تعلیمی اور سیاسی سمت متعین کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔
لیکن نوجوانوں کو صرف تقریروں میں شاہین کہنے سے ان کے مسائل حل نہیں ہوں گے۔ انہیں معیاری تعلیم، روزگار، کاروبار کے مواقع، تحقیق کے لیے سہولیات اور میرٹ پر آگے بڑھنے کا ماحول فراہم کرنا ہوگا۔
اگر ہم چاہتے ہیں کہ نوجوان ملک کی تعمیر میں اپنا کردار ادا کریں تو ہمیں ان کی صلاحیتوں پر اعتماد کرنا ہوگا اور انہیں فیصلہ سازی کے عمل میں مناسب جگہ دینی ہوگی۔
ہمیں اقبال کو صرف یاد نہیں، سمجھنا بھی ہوگا
افسوس کہ ہم نے اقبال کو اکثر تقریبات، تقاریر، اشعار اور سرکاری تعطیلات تک محدود کر دیا ہے۔ ان کے اشعار ہماری درسی کتابوں میں موجود ہیں، ان کے نام پر ادارے قائم ہیں اور ہر سال ان کے یومِ پیدائش پر تقریبات منعقد ہوتی ہیں، لیکن اصل سوال یہ ہے کہ ان کے افکار ہماری عملی زندگی میں کس حد تک موجود ہیں؟
کیا ہم نے خودی کو اپنی شخصیت کا حصہ بنایا؟ کیا ہم نے علم کو اپنی ترجیح بنایا؟ کیا ہم نے انصاف، دیانت، محنت اور خودداری کو اپنی قومی زندگی میں جگہ دی؟ کیا ہم نے ایک دوسرے کے حقوق کا احترام کرنا سیکھا؟
اقبال کا پیغام یہ نہیں تھا کہ قومیں صرف ماضی کی عظمت پر فخر کرکے زندہ رہ سکتی ہیں بلکہ ان کا فلسفہ مسلسل حرکت، جدوجہد اور خود احتسابی کا درس دیتا ہے۔
آخری سوال: ہم کہاں کھڑے ہیں؟
آج 9 نومبر کے موقع پر ہمیں علامہ اقبالؒ کے سامنے صرف عقیدت کے پھول نہیں رکھنے بلکہ اپنے قومی رویوں کا محاسبہ بھی کرنا چاہیے۔ ہمیں یہ تسلیم کرنا ہوگا کہ پاکستان کے مسائل کا حل صرف حکومتوں کی تبدیلی، سیاسی نعروں یا شخصیات کی آمد و رفت میں نہیں بلکہ مضبوط اداروں، معیاری تعلیم، معاشی خودمختاری، انصاف، قانون کی حکمرانی اور قومی کردار کی تعمیر میں ہے۔
اقبال نے ہمیں خواب دیکھنا سکھایا، قائداعظم نے اس خواب کو حقیقت بنایا، اب اس ملک کو ایک مضبوط اور باوقار ریاست بنانے کی ذمہ داری ہماری ہے۔
پاکستان آج بھی بے شمار امکانات رکھتا ہے۔ ہمارے پاس باصلاحیت نوجوان، قدرتی وسائل، محنتی عوام اور دنیا بھر میں موجود پاکستانیوں کی صلاحیتیں ہیں۔ ضرورت اس امر کی ہے کہ ہم ان صلاحیتوں کو قومی ترقی کے لیے بروئے کار لائیں۔
اقبال کا فلسفہ آج بھی زندہ ہے، سوال صرف یہ ہے کہ کیا ہم اس فلسفے کو اپنی زندگی، سیاست، معیشت، تعلیم اور قومی ترجیحات کا حصہ بنانے کے لیے تیار ہیں؟
کیونکہ قومیں صرف خواب دیکھنے سے عظیم نہیں بنتیں، خوابوں کی تعبیر کے لیے کردار، علم، اتحاد اور مسلسل محنت درکار ہوتی ہے۔
اقبال کا پیغام آج بھی ہمارے لیے ایک سوال ہے:
کیا ہم نے شاہین کی طرح بلند پرواز کرنا سیکھ لیا ہے یا ابھی تک اپنی پرواز کے لیے دوسروں کے سہارے تلاش کر رہے ہیں؟